文／陳韋綸
圖片來源／《緬甸起義：看不到的真相》（Burma VJ: Reporting from a Closed Country）截圖
據史，緬甸文字至先銘刻於石碑五百多頁，遺留迄今，包括公元1150年，屆時國王令人鑿下：「我，自由之人，將解放身陷囹圄者。」六零年代尼溫（Ne Win）將軍政變策動的那刻起，軍事獨裁下的緬甸未曾出現「自由的」媒體；所有隔日出刊的報章雜誌，交付軍方新聞檢查委員會後，約莫有1/3的文章將被刪除。曾經有人比喻：「在緬甸作記者譬如走在沒有安全網於下方的鋼索上，稍有閃失都譬如縱身躍入政治囚禁的深淵中。」緬甸是「無國界記者」（Reporters Sans Frontieres）的媒體自由排行榜上，倒數第三名的國家─審查機器的天堂，監獄內的部落客與記者數量僅次於中國。所以，國王的話成為今日箴言，自由存在文字之上，客觀及公正報導無法與軍政府兼容，因此成為無畏的行動─如同緬甸VJ們與她/他們所做一切。
緬甸是DVB存在的唯一理由
緬甸VJ─緬甸錄像記者（video journalist）們─於2007年因國內油價倍漲，包括學生與僧侶參與的「袈裟革命」期間，供給國際媒體如BBC與CNN幾乎每日更新的即時影像。魔鬼存在於細節裡；旦夕危機亦如是。約末15位示威期間進行拍攝的VJ，1/3今日身處牢獄，至多面臨20年監禁。其餘成員多數流亡鄰近國度如泰國。尼溫將軍於1988年民主運動被迫退位，其後軍事獨裁者更凶悍地箝制媒體輿論：打開電視，唯一合法電視台為被戲稱「傳話筒」的官方電視台；將近150多份民營平面刊物中，多數為將軍子女或血親資產。07年袈裟革命氣燄至盛的緬甸夏末，50位前民運人士的手機遭政府通信局監聽，行動通訊網失靈；多數網站、部落格以及Youtube遭遇阻斷，與此同時細緻地控制ISP業者對頻寬進行縮張，防止圖片與錄像上傳的同時，掌握網路影像進行情資蒐證；網咖頻繁遭警方突襲。情資蒐證鋪天蓋地而來，VJ們的手機與迷你DV內─因逼近危險混雜著恐懼與興奮─奔跑與顫抖造成失焦、晃動的影像，涓流地流進世界關注緬甸的觀眾視覺神經內，將每個人捲入，成為事件目擊者。
怎麼辦到的？DVB（Democratic Voice of Burma），緬甸民主之聲。
「網路連線緩慢到可怕。打開一封電郵需要數分鐘的時間；一張5MB大小的影像，有時需要一小時才能打開，30秒鐘、約30MB經壓縮的MP4影片，則需要更長的時間。草創之初，新聞生產幾乎是不可能任務。」袈裟革命後潛入曼谷、目前替DVB進行招募、聯繫與訓練工作，化名SAM的VJ談起2005年DVB成立衛星電視台的困難；在此之前，DVB已是1992年起，3/5緬甸人、約莫300萬聽眾於午夜與清晨悄然守候的廣播電台。DVB由88位民運流亡人士創立，總部位於挪威奧斯陸，營運資金包括荷蘭自由之聲（Free Voice of the Netherland）、美國民主基金會（the National Endowment for Democracy）與言論自由基金會（the Freedom of Expression Foundation）捐款。2002年止，DVB尚且如數十個緬甸流亡媒體，作為運動人士攻訐軍政府的媒體工具；2002年某次流亡媒體記者會議中，DVB確立作為獨立、客觀與公正的新聞媒體，甚至無畏運動同志批判背離與壓力。「緬甸是DVB存在的唯一理由。」SAM有力地表示。
信使‧短波收音機‧衛星
今日緬甸民眾憑藉衛星電視與收音機貼近真實與世界。後者由於價格低廉而較普及；如BBC、美國之聲（Voice of America，簡稱VOA）與自由亞洲電台（Radio of Free Asia，簡稱RFA）於亞洲設立電台，DVB則是直接由挪威發射訊號，皆為短波（Short Wave，簡稱SW，指頻率範圍1.6MHz- 30MHz的廣播，頻藉大氣電離層反/折射傳輸，其特色是傳播距離可達數萬公里、但較不穩定，頻率時常調整）廣播。袈裟革命期間，民眾於清晨及午夜（DVB節目播放時段）悄然聆聽廣播；可能是事實與官方電視台精心捏撰的故事差異過大，SAM表示：「軍政府稱外國電台為『殺手』。」其中於國內擁有至多聽眾的DVB，「我們是獨裁政權最大的敵人，既尖酸又刻薄。」這些封號，SAM與VJ們光榮地接受了。
2005年DVB衛星電視台成立可謂石破天驚，對只愛自己聲音的軍政府而言，是十惡不赦，因此舉步維艱。對於網際網路及行動通訊控制嚴密，影帶挾至泰緬邊境後，交付信賴的信差帶回曼谷。過程多以佯裝雜貨買賣完成，接著由曼谷的DVB成員進行新聞影片製作，或交付國際媒體，並進行安全檢查，確保影片中訪談者人身安全。最初由於運送費時，至多一周一次以新聞彙整方式播放。於衛星設備添購後，以及VJ們在頻寬縮限的網咖中，甘冒警方突擊的風險等待上傳影片的緩慢進程，目前DVB已可維持每日播送的頻率─不能不說是漸多青年軍投身VJ工作的成果。
「2007年之後，年輕人開始相信，他們能夠透過影像，呈現緬甸真實現況。」SAM事後評估袈裟革命之際，DVB的VJ團隊撩起何種漣漪。一份英國聲援組織UK Campaign for Burma報告中指出：「很有可能，因為影像於網路及各種媒體上的流傳，使袈裟革命成為全國性大規模的示威。」
VJ：只是個開始
「我無法確定現在緬甸境內的VJ數目，連DVB挪威總部工作人員也不知道。境內VJ本身是獨立網絡，而且考量個人與家人安全，彼此以化名稱呼。」2007年示威遭遇鎮壓後，包括SAM等VJ潛逃出境，「當時仰光約有15名VJ有拍攝任務，但整個網絡牽連人數約莫30人以上。」無法斷定也是因為VJ偏向公民記者性質；在全國大學無新聞相關系所的條件下，或透過外國非政府組織課程，或是與網絡中VJ碰頭安排簡短拍攝技巧訓練，原則上自備迷你DV，由較為資深VJ透過聊天室進行任務分配。SAM的話，或許抓住這種踴躍投入VJ工作的氛圍：「政府若要對付說真話的人，所有緬甸人都是它的目標。」
如果SAM沒有拍下彼時日籍記者長井健司遭連續開槍的畫面，日本政府是否停止對軍政府經濟援助？如果沒有DVB提供即時錄像，緬甸民眾有沒有可能形成串連？沒有VJ，譬如一位資深錄像記者接受美國Democracy Now!訪問時似乎陷入自詰：「我常常想，緬甸是不是被國際遺忘了？」於是VJ對於操作恐懼見長的軍政府及成習漠視的國際而言，一種充滿驚人能量的行動：因為呈現的真相本身，就令人難以置信。或許，又如另一位匿名的VJ所言：「什麼都不做，本身就令人難以承受。」
1988年民運參與者建立DVB、2007年袈裟革命之際緬甸VJ們入獄，後生錄像行動者填補網絡空缺。如同今年五月被送往硬心監獄的翁山蘇姬（Aung San Suu Kyi），面對過往20年、有13年遭遇囚禁的漫長曾言：「耐心等待。抗爭是亙久；而你尚且年輕。」更像是對民眾說：是正、邪之戰。與軍政府的對抗會結束。但抗爭本身不會。問候近況作結，SAM平靜地說著，我們無法洞悉未來，「但這只是個開始。」
令人想起佛家警惕：勿貪勿嗔勿癡勿執。
SAM與緬甸VJ們，走在一條精神至高的行動道路上。
